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Inner voice其实与天生的直觉力无二，它来自久远以来的本来面目，它不起始于任何时间、空间，它来自一个全观的角度(panoramic view)，是我们内在24小时“潜居”着的“福音”。它与我们多生多世始终紧密联接，安静地观察着我们所经历的一切。而人们太习惯于倾听小我的喋喋不休，甚至听别人、重视别人的意见多过于自己的，任何他人的非难、否定，内心就起波澜。人们要争高下，要安顿好衣食住行，要将自己的欲望、物质、肉体的需求、舒适安稳度置于任何其他事之上，于是这个“福音”被推居幕后，被“消音”了。一位禅师的比喻用在这里很贴切，一只幼鹰如与鸡群一同喂养，它是不认识自己能飞的天分的，只有被逼到绝境中才记起自己的本能，在堕下峭壁的刹那展翅翱翔。

         内我的智慧(inner wisdom)不在意你在物质世界的成就，它只有在你真正关心你的内在平和(inner peace)时，才会被你找到。

         当我们不尊敬真我的时候，外在的一切就不尊敬我们，诚如人们不honor（尊敬）大自然，大自然就会反映出我们的态度一样。

          想起一部叫Kumare的纪录片，片中假扮guru（大师）的人叫Kumare，每有人前来问他生活上的种种困惑时，他反主为客，问他的学生：如果我是你，现在你以旁观者的身份告诉我，我该怎么做？结果每个人给的建议都非常的睿智，有深刻的洞见。Kumare意在提醒每一个人，不要忘记你内在的智慧和神性，你是你的沽主，请不要侮辱你自己。大师不会告诉一个人，替他作决定，什么是好是歹，而是引导他think on his own feet (独立思考)。而这样才能够真正启发智慧。

       几次有人问我，那么该怎么找到这个声音？你又怎么知道这个声音是来自高我的，还是小我的？我们来区分一下，当我们作决定、思考、辩论时，哪个是真我？哪个是顽强的小我？

1. 既然是内在的声音(innervoice)，它响起的时候，多与你自己有关，与他人无关。因为这个世界就是你。内在的智慧始终要求你自己与自己相处，它不会指责、比较好坏、对错，更不会站在哪一方。

2. 这个声音基于爱，而不是恐惧。小我的声音大多基于恐惧，它会假设很多，批判很多。例：“爱你自己。”V. “我取悦某人的话，某人就会喜欢我。我最好别惹他生气。”

3. 内在的声音不会主导你，它只是中立的态度。小我的声音是要主导加控制，而内在的智慧有广阔的空间和耐心，let all things take their course (让一切自然发生）。

4. 内在的声音响起时与时间无关。阿姜查长老说，“真正的老师不会谈记忆，而应该说实相。”它只会针对当下的情境说该说的话。笔者记得最清楚的一次陷于纠结，出于帮助的目的而急切希望一位朋友能够想明白。在清晨醒来之际，心中响起三个字“同理心”，刹那间释然。内在的古老智慧不会长篇大论，引经据典，凡所有听闻过的即是宇宙中已发生过的。真正的智慧不是来自记忆中的教条，而是一针见血。

     寻找内在的声音就如同去对准一个频道，只有在寂静下聍听，排除头脑中的嘈杂，对准这个频道，它才能越来越清晰明澈。每个人都能听到这个声音，因为它实在是我们本来的面貌。然而有时候，它又什么都不是，只以融融而又慈悲的寂静面对你，使你忆起自己真正是谁。

“大音希声”，如此博大，以致一切声音显得稀薄和模糊，恰似最终宁静祥和的白光之前，摄受了千万丈各色跃舞于宇宙中的光芒。